Sobre la traición - R. A. Falconer

¿Alguna vez te han traicionado? ¿Alguna vez has tenido la experiencia de atravesar un día la puerta de tu realidad conocida, sólo para encontrarla cerrada de golpe contra ti, de repente e irrecuperablemente? Para darte cuenta de que esa puerta nunca podrá ser reabierta, que aunque pudiera, la realidad a la que volverías ahora tendría una luz diferente; los paisajes se desdibujarían, las ilusiones se desvanecerían como si estuvieran inundadas - cada una de las formas lo suficientemente familiares como para recordarte, con un corazón ardiente, todo lo que se ha perdido. Para recordarte que las cosas en las que creías eran reales, nunca lo fueron. Algo que no es más que una mentira.

¿Alguna vez te han dejado con las manos vacías con ese nuevo e inflexible vacío? Donde todo lo que era conocido ahora se ha vuelto desconocido. Donde todo lo que era tierra ha caído al aire, o al agua en la que ahogarse, sin ninguna base para encontrar descanso?... Según mi experiencia, hay pocos eventos en la vida que tengan la capacidad de romper el corazón, la mente y el alma - tan profundamente como la traición.
"Sentirse traicionado", escribe Brian Collinson, "es uno de los estados emocionales más dolorosos y difíciles. Una traición en una relación clave -sexual, familiar o de amistad- puede llevar a un individuo a enfrentarse a sentimientos de desesperación... de estar completamente deshecho".
La traición puede encontrarnos en la vida de muchas formas. Podría venir como si se volvieran en contra o mintieran; como infidelidad o abandono cuando más se necesita; o de ser defraudados de maneras muy serias. De violaciones de la confianza.
Estas pruebas del corazón pueden llevarnos a los sub-mundos más oscuros, al dolor. Quizás podamos luchar para encontrar maneras de reconciliarnos, porque a cada paso, no hay suelo que pueda restaurar la fe, que pueda devolver lo que se perdió, que pueda hacer una reparación real. Se ha perdido un mundo y nos han echado al mar.
Tantas realidades de sentimientos pueden ser tan dolorosas como enfermedades o traumas graves, pero nuestra cultura es mucho más utilitaria. La gente podría estar enfrentándose a la pérdida de toda su realidad emocional, y en su lugar se les aconseja que "la acepten valientemente", que "la dejen ir" o que "sigan adelante". Pero las heridas del alma contienen una cualidad intemporal que exige que se vivan, se reconozcan, se sientan y se vean; y que finalmente se transformen o se trasciendan - no se repriman. Estas experiencias nos cambian, ya sea para bien o para mal. Y a menudo de manera muy permanente. "Cuanto más amor y esperanza haya invertido en otra persona", escribe Richard Rohr, "más profundo es el dolor de la traición. Si esto sucede a un nivel profundo y personal, nos preguntamos si volveremos a confiar. Tu corazón se "rompe". Es uno de esos momentos de encrucijada, cuando la ruptura puede cerrarte para siempre".
Después de mi experiencia más devastadora de traición, tuve un sueño. En el sueño yo era Eva y a mi lado estaba Adán. Estábamos corriendo y sobre nosotros había un pálido cielo que también era Dios. Aferrándonos a nuestras ropas contra nuestra desnudez, fuimos expulsados del Jardín, sus puertas golpeando fuertemente detrás de nosotros, sacudiendo el suelo. Dentro de las enredadas vides de la puerta apareció una gran serpiente. Se irguió, su boca se extendió ampliamente y se lanzó hacia adelante - para hundir los colmillos cuadrados, en el centro de mi espalda.
Ante las grandes traiciones  *todos* somos realmente como niños, inconscientes de nuestra propia desnudez, de nuestra completa vulnerabilidad, en un Jardín donde todo: sabidurías colectivas, creencias y valores y formas conocidas del mundo, ya están provistas. Donde creemos que la gente es como dice y hace lo que debe, tanto para bien como para mal. Sobre este incuestionable sentido de ser, ponemos los cimientos sobre los que construir vidas enteras. En este terreno inestable exigimos la complicidad de quienes nos rodean, familiares, amigos, parejas, incluso sociedades enteras, para que la vida sea de una determinada manera. En estas ilusiones creemos que son reales, nuestros egos sienten que están seguros.
Pero el alma tendrá otros planes.
Hollis dice: "La traición nos aguijonea hacia la individuación. Si la traición es de nuestra ingenuidad existencial, somos impulsados a abrazar una mayor sabiduría del universo cuya dialéctica parece ser apego y pérdida; si la traición es nuestra dependencia, somos impulsados a enfrentar dónde anhelamos permanecer infantiles; si la traición es una traición del ser consciente hacia otro, somos impulsados a sufrir y abrazar las polaridades que se encuentran no sólo en el traidor, sino también en nosotros mismos. En todos los casos, si no nos quedamos atrás, atrapados en recriminaciones, nos ampliamos, más complejos, más conscientes".
¿Quiénes seríamos si pudiéramos ver el propósito mayor en la traición? ¿Quiénes seríamos si pudiéramos encontrarnos con las grandes lecciones del alma, si pudiéramos ver que nuestro Judas realmente nos traicionó - con un beso? Que si bien el beso nos llevó a un terrible dolor e incluso a la muerte, de toda nuestra realidad en muchos casos, también nos impulsó hacia un verdadero camino: el de la individuación. Un mundo en el que cada avance hacia la conciencia es ahora difícilmente ganado y tiene un precio, pero es nuestro. Donde la muerte del viejo yo y su vida ingenua nos lleva hacia nuestro *propio* Centro, nuestra seguridad interior - y no hacia un mundo que no puede sostenerlo; pues cuanto más descansemos nuestra fe en tal mundo, más nos traicionará. Pero cuando nos movemos desde esos jardines exteriores, ese beso puede llevarnos hacia algo que no puede ser matado o traicionado, hacia algo real e inmutable: el jardín interior de nuestro verdadero Si-mismo.”


~ R.A Falconer

Fuente: Muro de Noraya Kalam


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