Viaje del Héroe - Fabiana Fondevilla

El viaje del héroe tiene tres partes:
(1) La primera parte muestra al héroe en el lugar donde vive, de repente sucede algo que le invoca o le fuerza a salir a un mundo diferente - un salir a buscar algo que el héroe necesita
(2) Atraviesa los peligros y encuentra un tesoro, "su tesoro"
(3) Vuelve a su vida originaria para compartir eso que consiguió

Es un viaje que sucede en la vida de muchas personas.
El llamado a la aventura: salir de lo habitual
Escuchar el llamado, si no lo hacemos, aparece como una crisis que nos catapulta a salir del mundo habitual. Hacia nuestro nuevo yo. Encontrarnos con quiénes somos verdaderamente.

El camino ya está... no se trata de esperar una señal...
La aldea, el lugar habitual, puede representar los mandatos de los padres...
Cuando encontramos que lo que nos motivaba ya no tiene sentido.
Es un dolor de crecimiento...

Surge una necesidad... un llamado del alma... a qué voy a dedicar esta segunda mitad de mi vida.
Es algo más profundo, no es algo que nos estén pidiendo desde afuera.
"La historia sin fin", no es ta infantil...

El héroe no tiene un mapa, pero cuando está ubicado en el "camino" que es el propio... hay aliados, se presentan ayudas casi mágicas. Aparecen mentores...
"Lee este libro", "habla con esta persona", "trabaja con este aspecto"...
Si se ve como un camino, es el camino de alguien más, no te corresponde...
El camino propio siempre es algo oscuro.
Cuando estamos siguiendo nuestra "dicha", eso que te llama... cuando es el camino que es verdaderamente el de uno, aparecen aliados.

“No necesitamos correr el riesgo de la aventura sólos, porque los héroes de todos los tiempos han ido antes de nosotros; el laberinto ya se conoce, sólo tenemos que seguir el hilo del camino del héroe. Y donde pensamos que encontraríamos abominación, encontraremos a Dios, donde pensamos que mataríamos a otro, nos mataremos a nosotros mismos, donde pensamos que viajaríamos hacia afuera, vendremos al centro de nuestra propia existencia; y donde pensamos que estaríamos sólos, estaremos con todo el mundo”.

Matar al sí mismo que no es realmente lo que uno es.
Se trata de matar lo que no es genuino en nosotros. Enfrentarse con el ego, entrar en capas más profundas de sí... así uno se encuentra con los demás... una dimensión del alma.
Es un viaje con muchas capas, con mucha complejidad. Un viaje que va hacia adentro para ir hacia afuera.

Si uno elige el viaje, lo que pasa finalmente, es que no va a ser fácil, porque estos viajes generalmente no son placenteros, hay obstáculos, hay dragones que enfrentar, hay miedos sobre todo pero del otro lado se encuentra con algo muy genuino, muy verdadero, es como decía Campbell: 

"en la cueva que temes entrar está el tesoro que buscas".

Hay que ir por esos lugares y hay que ir a consciencia, adrede, sin que nos arrastren.

Siempre hay esta familiaridad natural entre Campbell y Jung. Jung hablaba de este aspecto del camino que él llamó proceso de individuación, que es como bajar a un pozo. Uno puede poner una escalera y bajar, pero si no lo hace, la vida igual nos empuja y nos caemos. Entonces, es mucho más inteligente hacerlo nosotros, bajar nosotros con consciencia y con error también...

Te sumo una imagen más a esa tan bonita de Jung, Campbell decía "cuando uno se está cayendo, lo mejor que puede hacer es sambullirse". Porque resistir no sirve de nada, lo que está pasando es lo que tiene que pasar. Como las serpientes que van soltando pieles, que si no lo hacen, se mueren.

Cómo sería desde esta mirada, del viaje del héroe, el error?
Cuando uno se encuentra en el camino equivocado, cuando uno se encuentra con alguien que no era el aliado, es una señal de que no es por ahí.
En realidad son como mojones en el camino, uno sigue estando en el camino.
El camino es un laberinto, tiene desviaciones y uno puede estar pifiándola varias veces antes de encontrar por donde era, pero no deja de estar encaminado.
En este camino entonces hay como pistas de que estamos en el camino correcto cuando aparece el aliado, cuando aparece el mentor que es el que estábamos necesitando escuchar. 

Y cuando estamos escuchando a gente que no es, uno tiene que decir, a ver, dónde me perdi? y retomar, pero es todo parte del camino, me parece que es muy importante decir esto porque si no parece como si hubiese un solo camino perfecto y que si no estamos ahí, no estamos haciendo nada y no es así. El camino tiene esta forma laberíntica, es la naturaleza de la vida y del camino. 

Lo más importante me parece, vamos a citar a otro grande que es Rumi, es esto de volver, y volver, y volver, esa es la naturaleza de toda práctica y es la naturaleza del viaje también.
En el momento en que se da cuenta que se equivocó, el tema no es desanimarse y volver a casa, sino volver a empuñar la espada y decir, a ver por dónde es?
Y si tengo que retroceder 10 pasos, retrocedo 10 pasos,

Ven, ven, QUIEN QUIERA QUE SEAS, ven,

nómada en búsqueda, vagabundo, adorador,

amante del conocimiento,no importa.

La nuestra no es una caravana de desesperación.

Ven, aunque hayas roto tus votos mil veces.

Si amas la vida.

La nuestra es la caravana de amor.

Ven, otra vez, ven y aún así sigue viniendo..

RUMI

"las metidas de pata" son un buen correctivo para todo lo que suene a inmodestia, el error nos vuelve más humildes, más sencillos, menos creídos, de esa fatuidad que tiene el que cree que está en el camino y se cree el héroe literalmente y que está por encima de los demás. Somos propensos a ello desde el ego.

Es un poco lo que pasa con los arquetipos, estos patrones que solemos encarnar y que en realidad son útiles, son formas de estar en el mundo que por algo se repiten como se repiten, pero que nos pueden también hacer tropezar cuando nos ponemos esa vestidura con demasiada convicción.
Entonces, de repente pensamos que somos literalmente el héroe. Por qué la palabra héroe, distinguiéndolo del héroe de caricatura... que anda salvando gente. Sino la concepción de héroe a la que apela Campbell. El héroe de la literatura, el protagonista. El protagonista de su propia vida como somos todos.
En ese sentido no hay nadie que no sea héroe de su propia vida, pero es cada vez más heroico cuando toma las riendas de su propia vida y hace las cosas adrede y es el camino de ser cada vez más quien uno es, no es convertirse en otro...
Con los arquetipos pasa que uno a veces se la cree demasiado, entonces uno no es el héroe sino el héroe es el de al lado que en algún momento me va a rescatar a mí ...
Con todos los roles, el mago, el sabio... sabios todos somos... en algún momento, pero si nos creemos "el sabio", "la madre", "el padre", ahí nos equivocamos porque son fuerzas mucho mayores que nosotros que simplemente nos atraviesan.

Entiendo que en esa tercera instancia del viaje del héroe, el volver a la comunidad y dar de sí es también un acto sencillo, como - me viene la imagen el impacto que tuvo en mí Juan Salvador Gaviota - el momento en el que él, después de haber sido explusado de su bandada, después de haber sido rechazado, se queda solo... encuentra su bandada... aprende, practica, practica, practica... usa el impedimento del viento para justamente, con él volar y el libro termina con una frase... que desde los 13 años que está en mí, el mira hacia la bandada de aquellos que buscan y no saben por dónde ir, y el les acompaña en lugar de expulsarlos, los recibe, en su propia comunidad y una diría, bueno allí se vuelve maestro... pero el libro termina en que Juan Salvador mira a los que van a aprender de él y dice: más que gustarle, amó aquello que vio...

"les vió de pronto tal y como eran realmente, sólo por un momento, 

y más que gustarle, amó aquello que vió. "

su carrera hacia el aprendizaje había empezado... esa frase al final es muy interesante...
Compartir es darse cuenta de que allí comienza un tramo del aprendizaje... que si uno lo olvida, entra en arrogancia espiritual.

Todo segmento del camino tiene sus bemoles y sus complejidades. Puede parecer sencillo pero hay posibilidades de fallar esa parte que es volver con el regalo y compartirlo...
Como dice Ken Wilber, a mayor complejidad, más chance de equivocarse, de que algo salga mal.
Es cierto de que aún después de haber librado todas las batallas y llegar a aquello que uno necesitaba conquistar, sea una obra artística o una faceta de su persona, después de pasar la "luna de miel" tiene que seguir trabajando ese vínculo y ver cómo dar la mejor versión de eso que encontró.
No es que una vez que ya está estará allí para siempre. Hay un camino a transitar ahí también.
Y gran parte está en hacerlo con humildad, con consciencia del otro, pero también con fidelidad a eso que uno encontró...
Manteniéndose firme en eso que encontró, aunque quizás no sea del todo aceptado y celebrado por la comunidad, porque no siempre lo es, por lo menos no de entrada.
Parte del camino del héroe es decir, bueno, esta es mi verdad, quienes quieran escucharla yo la comparto, y seguir fiel a eso y seguir trabajando sobre eso el resto de su vida.

El caminar con otros que también están haciendo su intento, nos salva por un lado de la arrogancia, de creer que somos únicos haciendo nuestro camino del héroe y también de la culpa de habernos equivocado de autoincriminado por no haber podido ver los obstáculos como tales. Porque al escuchar a otros, vemos esa similitud, que cada uno se equivocó en lo que cada uno pudo y que cada uno tiene su nivel de evolución, su intento. Es valioso estar con otros, en talleres, retiros... donde sea que cada uno escuche este audio, tratar de arrimarse a otros, no solo hacer una búsqueda solitaria.
Qué podría decir de ver lo que te pasa con eso?

Encuentro de almas que ocurre siempre... que es tan fructífero para el camino de cada uno, pero también con los amigos, con la gente que uno va encontrando por la vida... en realidad ocurre esta misma paradoja que marca el camino del héroe de Campbell, que uno va hacia adentro y se va encontrando que no está solo en ese adentro. Cuanto más se despoja de ego y cuanto más se despoja de lo falsamente propio, se va a encontrando con lo universal que yace en nuestro interior, entonces nos encontramos con la gente en un lugar muy hermoso y si hay un fortalecimiento del camino...
No es que se encuentre con los héroes que triunfaron y que están en el "olimpo de los héroes", sino que uno va viendo a su lado, aún a la gente que más respeta, aún a los autores que uno lee, si son autores verdaderamente sabios, van a transmitir toda la humildad de su camino, todas las veces que se equivocaron y que todavía el día de hoy siguen en su camino. Esto da una sensacion de no estar solo ni errado. sino de ser verdaderamente humanos haciendo un camino muy valioso, muy corajudo.

Es un efecto de lanzadera, uno está con otros, se nutre, se fortalece, se clarifica en el espejo del otro y después el lugar donde viene para trabajar sobre sí... es la vida cotidiana, la vida común, allí donde uno está.
Redondear el concepto de desconstruirse a sí mismo en la vida cotidiana para poder cumplir con su propio destino trascendente.
El tema de los arquetipos, uno se nutre de herramientas y se encuentra con que durante muchos años, quizás toda la vida, vino ejerciendo maneras de ser de las que no era consciente y de pronto uno se da cuenta de eso y hay veces se encuentra con la desesperación de cómo ser diferente de lo que siempre fui si solo se ser como siempre fui?
El camino es realmente un proceso...
Hay arquetipos que nos habitan ellos a nosotros, más que habitarlos nosotros, nos toman.

En parte lo que ayuda es tomar consciencia de los arquetipos, porque no siempre los vemos, porque es un proceso muy inconsciente, en este aspecto hay una exploración que se ha llamado Mitología personal, que se trata de investigar los mitos que están viviendo a través nuestro sin que quizás nos demos cuenta.
Por ejemplo un arquetipo que se vive de esta manera es el del Huérfano, la gente que lo ha pasado mal o que ha tenido una infancia desafortunada, con poca crianza, poca ayuda, a veces queda como pegado de ese arquetipo que les faltó, de la carencia afectiva y puede vivir toda una vida desde ese lugar.
Es una pena, porque hay muchos arquetipos a su alcance, si puede tomar consciencia de que actualmente está viviendo desde ese lugar y que puede pasar al próximo arquetipo... e ir llegando a etapas distintas del camino.
Pero lo primero es darse cuenta de que uno está actuando desde un lugar.
Como si se hubiera broquelado en una sola identidad, y esto mismo hace que no pueda ver otra cosa... pero por suerte el alma y la psiquis humana es muy resiliente y hay un montón de posibilidades que tenemos a nuestro alcance si salimos de esa peliculita que compramos y que decidimos que era la única forma de ser en el mundo.
Como las culebras sueltan su piel, podemos soltar nuestros arquetipos también.

Supongo que se trata de adquirir la flexibilidad de ser de muchas maneras diferentes con consciencia y de hallar la manera más funcional.
Hay veces que queremos ser un héroe o una heroína en el sentido literal, andar salvando gente ...
Nos damos cuenta de cuáles son los arquetipos que habitamos al ver cuáles son los problemas que atraemos a nuestras vidas...
Mi problema es mi problema, yo me genero este problema por ser siempre de determinada manera y solamente así.
Dar siempre sin recibir
Recibir siempre sin aprender a dar.
Cualquiera sea una manera fija, me va a traer mis problemas específicos.

Claro porque es una distorsión!
En realidad es ir cambiando arquetipos y probando nuevos que hay una cierta hilación en el tiempo que suele ir dándose.
Cómo se dan dentro de las personas estos cambios de arquetipos?
También es interesante saber que uno está ejerciendo varios arquetipos al mismo tiempo.
En un área de la vida, ser madre, en otro, ser regente -que es un arquetipo de la adultez, cuando uno dirige a un grupo de gente-, en otro ser amante y obviamente el amante necesita otras herramientas que el regente.
Somos toda esa multiplicidad.
Gran parte de la riqueza de la vida es poder ejercer cuantas más notas del piano podamos...

Audio:
https://soundcloud.com/virginia-gawel/fabiana-fondevila-el-viaje-del-heroe